读清华园日记有感600字 第1篇
“如果一个人内心的爱还不够充满，但只要一点的关怀、一点的善意、一点的温柔，试着那一点表达出来，久而久之，内心的情感也会因为清晰而深刻，因深刻而充沛了”——这是文中的一段话，也是令我记忆犹新的一段话。
心神荡涤，只因它；神清气爽，只为它；令人痴迷，只是它：这是我最深的感受。
翻开这本胜诗情画卷、赢悠悠史策的书，书香弥漫，沁人心脾，似乎这香如五线谱在飘飞，洋溢。那一个个字不仅是精灵，还是星光闪烁如美妙的音符在灵动地飞舞，乘着这书香的缆车，这五线谱，这蚕丝床被，懒懒地软软地睡在空中，萦绕耳畔，浮于眼眸。
这是一本吸引人的书，不，这是一本令人陶醉于其中的书，不，这是一本值得奉献整整一个星期满满的生命活力的书！
心澜如止水，一本本书盖住那一圈圈腾腾的涟漪，在其中，香气又充满整个心扉。敞开吧，心窗，书香会弥漫，会温暖，会洗涤他们的心灵。我的好书——林清玄散文自选集，兰心，悦。
读清华园日记有感600字 第2篇
读完了季羡林的《清华园日记》对季羡林的大学生活有了基本了解。1928年的时候，北大的录取率是清华的两倍，他还是选择了清华大学。在这里，他接触了英语、法语、德语，他在大学比较勤奋，每日预习、背单词、准备考试，和我们的大学生活并没有大的差别。
每天早晨起来，他都会先读法语，跟一般的外语系学生没区别，就是要背单词，学语法，还要背动词不规则变化变，而且他也要为生活中的钱担忧。季羡林的阅读积淀也是从大学开始的，他也是从一本本书读过来的，看到他曾经订了一些名著，也会翻译小说，还会投稿，看到稿子没上，还会在日记里爆粗口。他每天都会读一些德语，也要不停地读书考试，压力很大，他每天的日记还挺简单，就是今天读了什么书，上了什么课，这个老师讲的好不好，买了一本梦寐以求的书，投稿，翻译，一起和同学游玩，顺便吐槽一下老师，或者表达对某个老师的赞美。
想想季羡林还是一个刻苦的阅读者，每天读书也是一项很重要的任务，他每天都会给自己布置一些阅读任务，比如今天读100页某本书，读莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》100页，或者准备考试，他一般都在买书、看书、听课、写文章、翻译文章中度过。
后来因为抗日战争，还有家人生病，让他的'思绪很沉重，害怕北平打仗，那个时候他觉得自己应该去打仗，而不是在读书，他瞧不起自己的不勇敢，在动荡的年代，他很难静下心学习。曾经他觉得很无聊的看书学习的日子，在战乱时成为他最想过的日子。战争让他思想很紧张和失落，战争影响了他的学习生活，那个时候时局很紧张，他也不免感到迷茫。
他立志大四要选德语作为自己的研究方向，一直立志去德国读书。也许读书的日子真的很单调，却不无聊，每次能够在睡觉前看书，他会倍感幸福。他有睡前读书的习惯。每次买到他想要的书，他会如获至宝，他也算一个书迷。喜欢买书。虽然经济并不是特别富裕，但是买书是让他幸福的一件事就是买到很难买的版本，他会特别开心。
他每天的读书的书目，以英国文学和德国文学为主，他也自己写书评，投稿，后来他立志在写作方面有所建树，这样他就能在文坛积累名气，以便找机会去德国留学。可能他的家庭条件并不是很宽裕，加上生老病死，他对家庭忧愁很多。
我想他之所以成为一名学识渊博的学者，是因为他的对学习这件事持之以恒的坚持，他每天都有很多时间都在预习、复习、备考，善心学习，不过那个时候他也说自己眼高于顶，看不起的人比较多，对老师的喜好也比较明显，也许读下来，会觉得他的生活单调乏味，每个人的追求不一样，踏踏实实学些东西总是有用的，其实年轻的季羡林也是和我们年轻时一样，有迷茫，有自尊心受挫的时候，也有为学习忧愁的时候，为前途的迷茫，为家庭的忧愁，还有为自己未来职业发展的忧愁。只不过他每天用来做学问的时间真的很长，不觉枯燥，埋头苦读。
读《李白》有感
读清华园日记有感600字 第3篇
《老舍与读书》给我留下的印象就是黑暗中的一盏明灯，为人指点迷津的读书指南，在人感到迷惘时的“柳暗花明又一村”。
老舍之所以能够成为一名伟大的作家，这与他博览群书，有着丰富的积累不无关系，于是，这自然也离不开他的良好的读书方法。
老舍读书有坚定的志向，明确的目标。正是因为有了这些，他才得以在极为艰苦的条件下仍不放弃学习的机会，在外语并不精通的情况下坚持自学，从而阅读了大量国外的文学著作，为写作打下了坚实的基础。这“坚持”二字看起来很轻巧，可真要做到并非那么容易。我们这些学生在舒适的环境都很难做到的“坚持”老舍却做得如此地到位，真是不能不令人敬佩。
老舍的目标还在于他读书非常地用心，即便对于小说这类在我们学生看来是闲书的书籍。他认为，若是读完了就顺手一扔的态度是完全不足取的。这样读书不如去玩玩球，练练武术。这种观点使我们这些学业繁忙的学生恍然大悟，小说并非消遣的玩意儿。“我们读了小说，才会明白人间，才会知道处身涉世的道理。这一点好处不是别的书籍所能提供给我们的。”这就是老舍心目中小说所特具的作用，这也提醒了我们学生在阅读文学作品时应探究其中蕴含的道理，体会其中的意境，而不仅仅是走马观花，当作是消遣品，看完就扔，如果这样看书对自己的文学见解是无多大帮助的。
老舍的读书过程是从读到悟的过程，对于人物描写等的遣词造句有着细致的琢磨。并领悟出一个道理:造句和选字一样，不是依着它们的本身的好坏来取，而是应当就着所要表现的动作去决定。同时，“他特别强调遣词造句不仅要表情达意，最重要的是朴实无华，言之有物，他反对堆砌名词，引典用籍。”这样的观点似乎有些出人意料，因为这与我们想象中常常是妙笔生花的作家有很大的距离。于是我们常常感到虽然有些在自己看来相当满意的比喻、形容与名家的手笔一比就显出许多的不是与稚嫩，这与我们思想中的误区有关，往往认为用上华丽的词藻后，文章也会随之光彩焕发。其实，写作乃至文学创作是一个渐近的过程，是一个蓄势待发的过程，这个过程的最高境界应该就是朴实无华而言之有物。老舍先生为我们指出了一条光明大道。
在《老舍与读书》一书中，还有许多值得借鉴的读书经验。比如老舍认为读书一定要读好书，涉及的书籍范围要广，内容要全面，这样才有较大的帮助。阅读的书籍的年代应由近及远，这样较容易把握文章在其特有的时代背景下所要表现的主题……
读清华园日记有感600字 第4篇
纵使那长安城仕场混乱，却无法遮隐你闻名整个中原的意气；纵使千年的风雨淡退了琉璃繁华，却无法消磨你馥郁整个王朝的才华。
从小开始，李白便有着“李花怒放一树白”的惊艳，而后“今一登望，如上九天流”的初露头角，“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”的重情重义。至此，他拾好自己的满腹经纶，走上了干谒求荐的道路。
刚开始的李白怀揣着满腔热血和锐气，对国家治理更安定的希冀和对社会现实的不满让他深陷佞臣的谗言和陷害——终于，在他才华所触动之下，唐玄宗召见了李白。那应该是他的事业最鼎盛的时候。一纸《和番书》削减了朝廷中奸佞小人的锐气，一曲清平调，使得天子贵妃，无不称颂。然而他所做的一切，却被小人使做把柄，在皇帝面前煽风点火，被迫辞别长安。虽写下“长风破浪会有时”的壮志，却被打击得苦闷孤独。经过长时间在风景中的畅游，李白渐渐从失意中走出。而唐朝也面临了灭国的危险，安史之乱使救国之心再次在李白身体中燃烧。然而误投永王的错误，又成为他的转折点，这个命运多舛的才子再次被流放。
还是一把长剑，一身白衫，可心中有的却只是看透凡尘的念想，身上留的也只是剩千丈白发。轻舟一日渡万的释然，花前月下独醉的惆怅。与杜甫惺惺相惜的感动，将进酒诗酒合一的光影迷离。命运和灵魂交织在一起攀扬又坠落，终为坠落谷底的无奈，最后仰面大喝“安能摧眉折腰事权贵”的荡气回肠！
在浊酒和浊场间，他醉倒在与惨痛现实形成鲜明对比的梦境中，饮酒万千，醺醺地绣口一吐便半个盛唐，管不管千年之后，抛不抛一腔忧愁，酒与他体内的滚烫血肉融合在一起，在他灵魂与肉体交汇之地怒吼着自己无力的抱负，感叹着自己绝望的生不逢时。
李白一生胸怀远大，志向不凡，以大鹏自比的一生，是何等壮心。“以红糜为线，明月为钩”是何等冰心傲骨，然他与这个肮脏的世道格格不入，空有才华却无人赏识。也许正因为他的这番冷落轻狂和淡然，才让他在政路路上步履难艰，却又谱写了一篇篇可以为后人所回味的佳作和一段段在诗坛上千年以不朽的传奇。
然而，在感慨李白传奇一生的同时，我们是否也在感叹“壮志不筹”的原因？李白是由太白金星转世而生，天生带有超凡脱俗的气场，他过人的才华与他人格格不入，所以他独具傲气，独具不论年龄的轻狂和清高。李白与杜甫上见李邕时，李白在李邕面前表现得过于自负，以致于李邕对李白不太满意和接纳。虽然李白当时有雄心壮志，士气满满，但过于有才华使他太傲，遂招奸人陷害。以李白为鉴，可以懂得时时自省，处处谦逊，审时度势，学会适度适境地“左右逢”，才有机会实现自己的理想。而李白，恰因如此，恰因他的才华和冷傲，不屈于软糯，才不适应泯浊的官场，而骑鹏飞向干净的天境。
李白太干净了，这个一生不染的仙人无法适应人间。他终究无法实现自己的报负，而是驾着大鹏回到了属于他的仙境乐土。伤痕累累的他早已无意官场，只在银河九天中轻滴几滴美酒，醉红了，云朵。
纵使过往千年，如今若再提杯对月，不知你是否仍在夜下刀光剑影，舞袖翩翩，驭鲲鹏与我共啖美酒，共赏圆盘。
读清华园日记有感600字 第5篇
在《我的母亲》这篇文章中，我认识了一位非常伟大的母亲。她在半夜为孩子做鞋这件事让我最感动，因为我的母亲也是那样，为我付出了所有。
我小的时候，算是母亲最累的时候了吧。每当别人家一家子在忙着过年的事时，爸爸只顾埋头忙着整理他的账册，而爷爷呢年纪也大了，所以家里的活全都包在母亲的身上了。采办完年货，往往是快除夕了，她还得准备饺子、汤圆。调皮的我还时不时给她添麻烦。那是，她总是做做家务，还时不时的跑来看我。我闹了，还得哄哄我。邻居奶奶常对我说：“你不知道你母亲有多苦哦，你以后要好好对她啊。”听了好多次之后，我变得不耐烦，只是点了点头，也没放在心上，现在想起来，我还真是不懂事啊。
文章中有一句我记得挺深的“我自己呜咽着背，同时听得见坐在旁边缝纫着的母亲也希希嘘嘘地泪如泉涌地哭着。”真的是打在孩子身上，痛在母亲心里。我忽然想到上幼儿园时，母亲那唯一一次打我。那天，我也不知道是什么原因了，死活都不肯上学，看我这样，母亲急了。她大吼着问我为什么不想去上学，我什么也不说，就只在那里流泪。母亲很生气，举起手打了我。后来，我被逼着上了学。当时，母亲的心里是不是和文中的母亲一样的心痛呢?虽然那次的疼痛让我难受，但在现在看来，还是挺值得的。至少我没有因为那样而放弃学业，让我现在后悔。
这几天，母亲身上时不时就有一些伤痕，看着就让人心疼。我知道，这都是因为新工作。每天抓钳子，她的手怎么会不肿？大夏天在高温中工作，脖子上长满了痱子，帮她擦花露水时，还听得见她“丝丝丝”地喊疼。我都有一种让她不要去工作的冲动。可我知道，那是不可能的，母亲是出了名的“工作狂”，就凭我一句话，怎么可能让她放弃呢？我知道这都是因为我。平常，好吃的留给我，我让她吃，她使劲摇着头，还说：“我对这些东西不感兴趣。”难得有时间陪我逛街，满手的战利品都是我的衣服、文具、鞋子。对我的全心付出，让她顾不上身体的劳累与伤痛。
想想我的母亲，再想想文中的母亲，我才体会到，世界上最重要的，莫过于亲情了。母亲的爱对孩子来说，是那么的重要。
我是多么幸运，有这份爱伴我成长！我从心底感谢我的母亲，我会永远珍藏着这份无价的爱！
读清华园日记有感600字 第6篇
今天我在电子图书馆看了一篇叫《李白学琴》一文，本文讲述了一个叫李白的人，他不但会写诗，而且对弹琴也很有研究。
故事是这样的，李白看见他的朋友的爷爷琴弹微妙微翘，就去请教那位高人，请求他收他为徒，那位高人看李白很有诚意，就收他为徒，李白很认真的学琴，他的进步也很快，老师也很欣赏他，他没日没夜的重复着老师所教的曲子，一个星期后，老师准备过来教下一首曲子，刚一进门，就听见他的琴声，而且弹的基本上算不错了，老师就说，你已经学会了，可以学下一首了吧！可是李白却不满意，第二个星期，老师又过来问，刚到门口，只听得琴声悠扬，十分顺畅。可是，李白还是不肯就此罢休，还要求再练一星期。到了第三个星期，老师又过来问，这次，老师刚到门口，就听得陶醉在了他那美妙的琴声中。老师赞叹的说：“真不愧是我最出色的弟子啊！”
这个故事真让我感动万分，李白严格要求自己，认真学琴的态度确实难能可贵，学琴能追求最高境界的思想非常值得学习，使我懂得了，不论做什么事情要有始有终，一定要把它练到炉火纯青才肯罢休，掌握真功夫、真本事才是最高的学术境界，人生也是一样，要不断地往上高攀，才能有新的进步，现在我正在学习写毛笔字，就要有李白的这种精神，才能有所收获，有所进步！
读清华园日记有感600字 第7篇
第一遍读课文，有一些句子不理解，如”不劳动，连棵花也养不活，这难道不是真理吗？“老舍这句话不仅仅说”不劳动连棵花也养不活吗？“于是我又将课文仔细的品味了几遍，细细琢磨了好久，终于知道了一个道理：不劳动连棵花也养不活，这点小事都干不了，更何况做其他事情呢！想到这儿，我的脸不由得红了，这句话好像是对我说的。我的理想是当一位作家，但是我空有大志，却不愿动手练习写文章，现在想想真是觉得的惭愧万分，不动脑又不动手，不为自己的理想努力奋斗，这样的能力能当作家吗？如果还像以前一样空想，不劳动，就只能真的当”坐家“了！我觉得老舍文中说的”不劳动连棵花也养不活“这句话的确是真理。我下定决心，一定要努力学习，实现自己的理想。
像”当然也有伤心的时候……“这段，我开始也不明白。老舍写《养花》这篇文章为什么还写伤心的事呢？经过反复思索，我才明白养花都有伤心的时候，那么生活中该有是、多少伤心事呢？由此，我想到人生的道路是不平坦的，不能因为有一两次打击，就对生活失去信心。这一点，我是有亲身感受的。一至四年级时，我是班级里的常识课代表。十分高兴。可是到了五年级，有一次没有被评为常识课代表，紧接着考试又不太理想……当时的我悲观、失望，但是读了这篇文章之后，我全身不禁产生了一种神气的力量，心情格外舒服。
读了这篇文章我似乎长大了，懂得了许多许多……的确，这篇文章对我的教育太大了。
读清华园日记有感600字 第8篇
这个暑假，我读了《林清玄散文选》，它犹如一股清风，悄然进入我们的思想，沐浴着我们的心灵，令人回味无穷。林清玄先生的文章没有咄咄逼人的气势，而是清丽悠远、沁人心脾，字里行间，有花的鲜美、月的皎洁、风的温柔、自然的博大，更有人性的芬芳，它让生活在纷繁世界中的我们看到，在世界上的某些地方，还存有一些纯净。
而我印象最深的就是《刺花》了，故事讲的是：猎人太郎叔的独生子因怜悯一窝小山猪，而被父亲赶出家门，太郎叔因此很后悔。一次，“我”和爸爸以及太郎叔在打猎山猪成功归来时，竟遇见了太郎叔的儿子，父子俩冰释前嫌，重归于好。故事中的太郎叔让我最为喜欢。他脸上的那一条刺花刺青也许使他看起来很凶恶、把儿子赶出家门也许使人认为他很严厉，但在他打山猪偶尔失神时，才看出太郎叔是关心、深爱着自己的儿子的。他就像刺花一样，表面是锐利的尖刺，使人害怕不敢靠近，但坚锐的外表下是那颗细腻、美丽的心。
读完故事，我想起了我的爸爸。他有时会因为一些小事而严厉的说我，和妈妈拌嘴，甚至是生气地一整天一句话也不说，使我有时会埋怨他。但当我冷静下来一想，其实爸爸这么做是为了我、为了妈妈、为了家，那一刻，我便感受到爸爸他那时严厉的外表下的浓浓的爱意。
《林清玄散文选》，它像一杯淡淡的香茗，让我放松；它就像一面镜子，让我找出身上的缺点，并给以改正；它更像一个指南针，带我去寻找我不曾发现的事物，并为之感动。
读清华园日记有感600字 第9篇
中国古今修真之士与文人雅客的饮茶讲究，也讲究出了喝茶的档次。其中有唐朝诗僧皎然的《饮茶歌诮崔石使君》，诗中描述了饮茶的神奇功效，“一饮涤昏寐，情思爽朗满天地；再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘；三饮便得道，何须苦心破烦恼。”饮茶可得道，大约是茶之清心明目解毒的功能在起作用吧。卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》所描述的七碗境界，跟皎然的“三饮”具有异曲同工之妙，“一碗喉吻润。二碗破孤闷。三碗搜枯肠，唯有文字五千卷。四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。五碗肌骨清。六碗通仙灵。七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。”诗歌虽然对饮茶的功效带有夸张的描述，但饮茶之与修身养性确实是息息相关的；而从一个平民化的角度来探讨呢，茶对于普通老百姓的提神醒脑解毒作用，也是随时随地可以感觉得到的。茶能够跟诗歌、禅修、修真有联系，也因了茶的平等对待所有生民，至于不同地位的人们怎样来将茶作为养生保健的饮品而乐此不疲，更说明了茶之能够随顺众生的特性，这恰恰是禅者最基本的态度。
究其实，说白了，茶只是茶，只是一种适应能力很强的嘉木，作为一种饮料，只是绿叶子制作出来可以供人解渴化毒的绿色食物。饮之可解百毒，也能怡情；忙时饮之可提神，闲时饮之也能把玩其雅致情调。无论是身居雅舍静室，还是穷居陋巷，只要能以清净心饮之品之，就一定能品出生活的真情趣。天地日月，四时风雨，其精其华，在茶树长年的吸纳中得以极其巧妙的综合，其外形之普通，其质地之平凡，其内在之通透清凉的启发人性中智慧的基因密码，是为茶之超越世俗凡尘的特有个性。饮之品之，在不同的人群、不同的节令、不同的环境中，皆能生发出良性的情趣来。
或雷鸣电闪狂风暴雨大作之深夜，身居陋室，独自品茗，观心亦观外面的大响动，这饮茶的格调就一定伴奏着太多的大自然交响的成分了，此时屋瓦已经被风雨掀翻了，漏雨如注，门窗也哗啦啦啦地响动着，更有小儿啼哭，老妻焦急呐喊，其情其景，饮者自然能从对自然大威力的恐怖与敬畏中慢慢回过神来，便定神呼唤一家人围拢来苦度着这艰难的夜晚。待得风雨雷电停息下来，已经天亮了，新的一天又开始了。品苦茶，品苦涩人生，茶通人性，这茶便始终伴随了苦寒人生的路途。
或清风明月之夜，与一位友人手谈围棋，一边品茗一边体悟棋盘上的星星点点里的实与虚、生与死、得与失之玄奥莫测意趣。品茗着棋，是人生如棋的，人生于舍与得之间，是需要一些智慧来呵护着自己心灵的。室内，袅袅的香烟生起又淡去，淡去又生起；窗外的宿鸟正作梦于西楼明月的如水光华笼罩，池塘里的波光也闪烁出空灵的诗性来。宴坐而手谈围棋，品一口香茶，入神又入灵，空，静，虚，闲，丁丁棋子声，亦声声悦耳悦神，虚静之极有大动，心动，神动，魂动，魄动，虚静中的狼烟四起与激烈的攻城掠地，胜者败者的形貌，于这四方的棋盘被演绎得活灵活现的。且品一口香茶，胜者谦和中的微微一笑，这滋味比起夺取天下统治权的帝王来还要舒爽；败者额头已是豆大的汗珠滴落，摇摇头，又开始静思这方寸棋盘纵横交错道路的玄奥来。若是那苦读之清闲文人，于此月白风清的时分，手执书卷，宴坐而琅琅吟诵，旁边的茶壶正咕咕嘟嘟地冒着热气，茶香，书香，虚静中自有一瓣两瓣的心香烘托着意想的轻安情趣。
偏僻山村，贫寒人家之于饮茶，一是解渴提神，二是将茶叶子掺合着少许的粮食，作一日充饥的食物，喝一碗油茶，便扛着锄头挑着大粪上山做活路去了。如若是风调雨顺的年分，收成很好，这样的乡村的喝油茶就有了很多的讲究，糍巴与米线，还有荞麦作成的荞皮，三朋四友围坐，这喝油茶也能喝出亲情友情与年分的好滋味来。
时下的茶楼大多是赌博场所，还有色情fuwu，出入于这些场所的人，只是那些政坛与商道成功之人士，一般小老百姓是不会光顾的。如此饮茶，名之为品茶品文化，其实是在品味权钱之交易与金钱下面的男女xx对等交换的浅薄快感。
想想过去那些老茶馆，长条形的茶几，竹躺椅，制作粗陋的带盖的土巴碗，新老茶客一坐就是一天，人们也就在清苦中以这种悠闲的姿态将日子打发掉了。说书的，唱戏的，说媒的，退婚的，还有生意方面的交涉，大小民事纠纷，也在这里各持己见地进行着他们的事情。一间小小的茶馆，就是大社会的缩影，这论点确实不假；而那个时代的茶馆，也带有浓浓的人情味，让经历过的人们难以忘怀。
正是炎炎夏日，且喝一杯浓酽的苦茶吧。窗外，阳光明媚，青山隐隐，聆听夏天心脏的声音，微闭了双眼慢慢品味老茶叶的苦涩，隐隐约约生起的甘甜绵长着心灵的感悟。
读清华园日记有感600字 第10篇
林泉，清欢，玄想，这就是林清玄。我最近在阅读他的一本书，林清玄散文选集。这本书就像他的名字一样，像林泉一样清澈，读了能品出清欢的滋味，文中有或浓或淡的玄想，这本书犹如是森林的一棵草，一棵树，一朵花，一滴露融汇而成的，那么简单，那么纯朴，是本好书。我初读目录，发现里面有大大小小的故事短片，后来慢慢品读，才发现每个片段里都有一个教育我们的观念，其中的“，智慧；离散，学习成长；忍苦艰，人生才能显现价值。”我觉得这就是这本书主要的教育理念。对于我们国家的教育非常有帮助。
其中，在卷二里的一篇“好的孩子交教不坏”这篇散文让我深有感触。它里面主要提倡的是“好的孩子教不坏，坏的孩子教不好”这个道理，然后举了个例子，假如一个孩子是一粒榕树种子，不管怎么培育，也永远不可能被培育成最昂贵的红豆杉。“红豆杉可以做雕刻做家具等，平凡的榕树又何尝不能做风景，不能让人在庙前乘凉呢”这句话让我深有感触，很多家长都希望自己的孩子成为红豆杉，可有些孩子也许只是榕树种子，那又怎样呢？如果全中国都是红豆杉，那谁来做榕树？谁来做松树？也许有些家长希望自己的孩子像别人一样，所以经常和孩子说“你看谁谁谁多好，你也要像他一样”这种话，()我在卢勤的一本书中看到这句话“教育的目的，在于对不同的孩子发挥潜能，孩子接受教育的目的就是寻找最真实的自己。家长因该在乎的是你的孩子明天要比今天棒”。是啊，在如果孩子是榕树种子，因为这些话会不高兴，减弱了他本来对自己的自信，最后只能成为小榕树，与其让孩子成为不可能成为的红豆杉，还不如让自己的孩子成为大榕树，不是更好吗？鼓励孩子比批评、责怪更好，不是所有孩子都可以严师出高徒的，有些时候，批评反而可以让孩子变的叛逆。我相信，所有的孩子都是好孩子，只是有些时候有些贪玩，然后在批评中，反而学坏。让我们别做任何东西，我们要做自己，每个人都有自己的好，自己的坏，那又怎样呢？
读了这本书，我收获了许许多多，最重要的，是怎么做好一个“人”……
读清华园日记有感600字 第11篇
偶尔看到一篇有趣的文章，题目是《孔子、李白：我们都是武林高手》，这一下子提起了我的兴趣。一个是蜚声诗坛的大文豪，一个是流芳千古的大思想家，怎么和八竿子打不着的武林高手联系在了一起呢？我一开始对其倍感质疑，但顺着文章的思路思考下来，犹如品茶一般，越读还越有一番味道。
文中提到，李白是一个浪迹天涯的“游侠”，走南闯北，游山玩水，好像坐飞机一般。如果李白是一个弱不禁风、手无缚鸡之力的羸弱书生，又怎能做到如此潇洒呢？况且有书记载，他从小学习剑术，即使是再顽皮的孩子，学了这么多年，几招花拳绣腿总该会了吧？所以李白并不是我们所想像的那样，其实，他也是武林中人呢。
看来文人也不是那样只会舞文弄墨、连跑几步都喘的瘦弱形象。这同样给了我们一个启示：人的身体是第一条件。我们学生正处于新世纪，科技发展得很快，出门的时间少了，闷在家里的时间多了，体质也就差了。所以我们更应该积极地锻炼身体。身体是一，学识、荣誉、金钱是零，一旦身体垮了，那还要那些身外之物何用？文章最后的一段文字很发人深省：“身材上的虚弱往往会减弱一个人精神上的气魄，减弱一个人的勇气和心理力量。读书本身，也许并不需要强壮的体魄，但是一个人从事实务，却不能没有一个比较强健的身体。”也许我们的生活方式的确需要改变了。
读清华园日记有感600字 第12篇
林清玄的散文中的奥秘不比的之前的两位作家的散文显而易见，但细腻的程度却与之前的两位作家不相上下。
父亲给我买的是少年版的，是林清玄专门写给孩子们的。他说：我并不期许我的孩子在课业上得第一，但我期许他们有天真的心、纯善的心、美好的心、庄严的心。能在这浑浊的世界，能保持清明；能在这悲伤的世界，拥有快乐。
这本自选集是他对少年的期许，不止是写给他自己的孩子的，还是写给世界上所以的孩子的。他希望世上所以的孩子可以永远拥有这四颗心。
读完这篇散文，通篇没有华丽的语言却有深层的含义。
这片散文使我顿悟：我们不论看人或者事，都不能只看表面，而应该注重内在。虫鸟爱吃的杨桃由于相貌不扬被我们拒之门外；虫鸟不爱吃的杨桃由于相貌美丽是我们敞开大门。这是我们的短时近利所造成的。当整个社会的人都只重视表面的好看，而忽视内在的`毒素时，真正清净的生活是不可能实现的。所以我们应该多注意实而不华的事物而不是华而不实的。
林清玄的散文就是如此，一件小事对于林清玄而讲都有不同的道理，在他神奇的笔下，每一个道理都需要你慢慢发掘
他的散文的道理是你发现却不知道应该如何去描述的，这个只能慢慢的研究，琢磨了。可当你回过头品味时，你可能就会领悟到人生了。
读清华园日记有感600字 第13篇
歌德曾说，“一个作家的风格是他内心生活的准确标志。”这话也可以这样说：一个作家的性格、气度，决定了他作品的风格、气韵。李白在这里虽然开篇就写人生苦短，但绝对拒绝如阮籍《咏怀》里，“人生若尘露，天道邈悠悠”式的一味感伤。在李白看来，只要人生得意，就要饮酒狂欢的，“莫使金樽空对月”，只有当美酒盛满金杯，豪饮而下的时候，才对得起朗朗明月。由悲到喜的转折是那么的急切，从苍茫的悲凉到似乎是及时行乐的放达的转变，几乎没留一点点空隙，是硬生生拗过来的，这种不可思议的力度，源于李白对自己的绝对自信——天生我材必有用！
这句话在后世流传之广、之深，早就到了妇幼皆知的地步，足见这句诗的妙绝。即便现在被小人所排挤，但是李白依然相信‘我辈岂是蓬蒿人”，依然相信“长风破浪会有时”，这种自信，已经成为一种豪爽之气，千金散尽又何足挂齿，只要“天生我材”肯定还会“还复来”的！唐初王梵志曾作《吾富有钱时》，从中可以看出唐朝嫌贫爱富之风非常严重。但是李白根本不被俗物所困，豪情所至，又怎能不声势夺人、感人肺腑？
直至结尾处，与尔同销万古愁！感情在这一句中凝练到极致。呼应了开篇浩荡的悲凉，却没有开头两句那种绵延之感。仿佛一把天刀，横空把乾坤劈成两半。丝毫没有拖泥带水，在最紧要的关头嘎然而止。空留清音。让人肃然而立，手中的酒杯霎时间重若五岳。能和这样的朋友痛饮，就算是倾家荡产也愿意吧！
是的，岑夫子、丹丘生，以及所有有幸读到这首诗的朋友们啊，听，有声音从天边传来，它纵横捭阖，奔流而下，它在你我每个人的耳边回响着，那就是：将进酒！杯——莫——停！
读清华园日记有感600字 第14篇
李白是唐代伟大的浪漫主义诗人。他写诗善用比喻、夸张，想象奇特，被人们称为“诗仙”。从古至今有多少人崇拜李白啊！又有多少人想走近他，了解他呀！
今天，我终于实现了我的愿望，走近了李白，了解了李白的一生。李白的一生是辉煌的一生，是璀璨的一生，是痛苦的一生，是艰辛的一生，是黯淡的一生，也是没有实现理想和抱负的一生。李白生于盛唐时期，可谓生不逢时。他的一首《蜀道难》赢得了贺知章的赏识，随后贺知章就把他推荐给了唐玄宗，可这时的唐玄宗已经不是那个胸怀大志，励精图治的开明君主了，而是一个贪图享乐的昏君了，他看中李白是想要李白为自己写歌功颂德的诗，所以李白的抱负就没有实现，这一切都是被封建王朝所害。
再看看现在，我们是多么的幸福啊！各行各业都充斥着大量的人才，各行各业都提供给他们舞台，供他们发挥才干，形成了百家争鸣，百花齐放的局面。我作为一名小学生，应该珍惜时间，珍惜现在，努力学习文化知识，锻炼身体，培养自己的情操，在自己的人生舞台上留下浓墨重彩的一笔。
尽管我知道结局，但在重看之初，还是有点“励志”的感觉，因为不可否认，刚从乡下来的祥子的确具备了很多人没有的美好品质：勤劳、淳朴、坚韧，同时也不失聪明。当然，也许这样的落差才会让故事更为深刻。对于祥子的赞美也不必我多说，在这里，关于祥子这种性格的形成有点自己的看法。首先，祥子的淳朴让人很容易联想的他出身于乡下。
乡下没有拉车，没有高楼，更加没有像城市那样被繁华掩饰了的贫富差距。在乡下，大家干的都是体力活儿，除了看天公作不作美之外，要想挣口饭吃就看个人的劳动。同时，正因为这样，每家每户虽然也有贫富之分，但毕竟其中的差距还是没那么明显，如此一来，城市的那种等级的观念也没那么深厚。所以，乡下来的祥子就显得更为淳朴和勤劳，没有城市人那种潜意识里面的惰性和得过且过，一心想要通过劳动拥有自己的车。而且，那时候祥子是怀着闯和努力赚钱的决心和信心来到城市的，在还没被城市“同化”的时候，还是能够成为一股很积极的心理暗示的。同时，书里说到过祥子“不烟、不酒、无不良嗜好、无家”的属性。
我们常说年轻的时候要大胆搞事业，因为输得起。再看看祥子，一个“无家”更是让他没有后路，也没有了牵挂，也没有额外的负担，加上“不烟、不酒、无不良嗜好”，这时的他真是“什么也没有了”，而这个“没有”也让他知道，赚来的钱就真的切切实实放进自己口袋了，就算运气不好也就自己熬熬便过去了，年轻、身体壮实的话，吃点苦也是没什么关系的。
这样一来，祥子更是放胆去拼。祥子并不算是十分精明，但他内里的上进心促使他异常地留心观察周边的人事，并且通过自己认真的思考和总结，“多留神少竞争”、从跑法分辨车夫类型都是由此而来的。就正如大家所知，有些时候，聪明不如多想。
当然，《骆驼祥子》这本书出彩的地方很多，需要琢磨的地方也有很多，就如说到“城里人造谣”这个话题的短短一段话我也是觉得非常深刻的。书中理解的地方有，不够理解的地方也还有不少，果真有些著作是需要反复琢磨的。而这次选取的这个角度所得出的心得，也是有缺漏或考据不全的，望指教。
读清华园日记有感600字 第15篇
寒假，我一口气读完了《林清玄散文集》，读林清玄散文集有感。林清玄的文字并没有华丽的辞藻，只有最简单的表达。读着他的书，那清澈灵动的话语像一股甘泉，缓缓滋润着我干涸的心田。那一行行文字让我觉得平和安宁，心如止水。
散文集分为四卷，分别是“天真的心”“纯善的心”“美好的心”和“庄严的心”。只有拥有天真的心、纯善的心、美好的心、庄严的心，才能在这混浊的世界保持清明，在这悲伤的人间拥有快乐。在一行行质朴的文字中，我悟出了丰富的人生哲理：要重视人与人的差异；人们之间要互相关爱；面对挫折不轻言放弃，等等。其中，一篇小故事给我留下了深刻的印象。
国王召集群臣开会，希望找到能让她的幼女立刻长大的灵药。一位名医说在遥远的东方有这种药，不过往返要至少十二年的时间，而且药需要在新鲜时服用，因此要将公主带走。国王欣然应允。十二年之后，名医果然带回了亭亭玉立的公主。国王兴奋不已，厚赏了名医。
的确，在人生漫长的历程中，只有珍惜当下，才能不怨恨于过去，怀忧于未来，才能在每一个过程中勇敢地承担，以最大的心意投入进生活，读后感《读林清玄散文集有感》。我们用不着急于知道结果，而是应当在每一个过程，慢慢地成长。也许这个过程会很痛苦也很漫长，但我们要知道：挫折让我们更加智慧，只有忍苦耐艰，人生才能显现真实的价值。人生不免会有灰心无助的时刻，但是只要有了坚强果敢的性格，就不容易被外在的环境所迎头击倒。当我们踏过荆棘，勇敢地走向终点的时候，就能举起胜利的旗帜，自豪地对自己说：我长大了。
读清华园日记有感600字 第16篇
最近读季羡林的《清华园日记》，感慨良多。
卞毓方先生在其所作的季羡林传记《天意从来高难问》中，对《清华园日记》评价颇高，称是对其影响最大的季羡林著作。这本季羡林大学的日记以一字不删一字不改的方式，与七十多年后的读者见面，让我们能够看到大师青年时代真实的生活和内心世界，实在是我辈之大幸。通过大师的日记，也可以让我们领略七十年前中国的真实状况，实在也是大师对社会作出的伟大贡献。
看《清华园日记》，我们看到的是一个酷爱读书的季羡林，对书“馋涎欲滴”，“仿佛生了极大的爱情”，曾经一学期“买书费占总费用的三分之二强”，看其所买之书，大多是世界名著之外文原版，诸如歌德全集之类，不一而足。爱书如命，学识如何不渊博？季羡林又是一个学习异常刻苦的青年，其所学之课程，从古典到现在，从英文、德文到法文，甚至还曾尝试学习俄文，早晨不是温习法文就是练习德文，不断提醒自己“德文非加油不可，法文非加油不可，英文非加油不可”，从其《留德十年》中我们知道他的德文是四年全优。尽管他对他大学的课程不是很满意，但我们不能不承认，正是因为这种横跨多种语言的学习生活，为他今后的发展打下了坚实的基础。与之相比，我们大多数人可能真是望尘不及。
当然，如果从《清华园日记》中只能看到大师年轻时除了刻苦学习还是刻苦学习就太没意思了。从这本日记中，我们看到的是一个有血有肉的青年，与现在的年轻人有许许多多的共同之处。比如，酷爱看体育比赛，有球必看，并多次写到“看女子篮球就是看大腿”，还嫌“附中女同学腿倍儿黑”，大师那时也不时“刷课”，讨厌考试，对经常考试的老师深恶痛绝，大师写道：“一些放屁胡诌的讲义硬要我们记”。也写下过“多日几个女人”这样不太“崇高”的理想，这无疑给我们这些普通人以很大的心理安慰，证明这是正常人不可避免会有的思想，并不是靠“道德楷模”可以“净化”的了的。
其实，《清华园日记》中值得我们深入思考的东西还有很多。七十年的变迁，中国的面貌已经彻底改变了，但许多东西又似乎永在流传。比如，大师当年的感慨：“终日在考里过生活，为考而念书呢？为念书而考呢？我自己也解答不了。”似乎现在也没人真正解答得了这个问题吧！
从季大师的日记中我们知道，七十年前，北京就是一个多风的城市，春天极为短暂，大师对大风的记载非常多，用过诸如“飞沙走石”之类的词，从这一点看，北京近几年的变化是可喜的。
季大师的《清华园日记》中还有很多传神的描写，非常之妙。引述几段：
──今天听…说，颐和园淹死了一个燕大的学生，他俩本在昆明湖游泳，但给水草绊住了脚，于是着了慌，满嘴里大喊“help！”中国普通人哪懂英文，以为他们说着鬼子话玩，岂知就真的淹死了。燕大劣根性，叫你说英文。
──北平文艺界知名人士差不多全到了，有的像理发匠，有的像流氓，有的像政客，有的像罪囚，有的东招西呼，认识人，有的仰面朝天，一个也不理，三三两两一小组，热烈地谈着话。
──在考前，我就预言，一定考……因为我的笔记就只缺这一次，按去年的事实，只要我缺，他准考。这次果然又考了。急了一头汗。幸而注册部职员监场，大看别人笔记……
──西洋文学系外籍教师有一些共同特点：第一，不管是哪一国人，上课都讲英文；第二，他们都是男不娶，女不嫁；第三，除了…那一部书外，都没有任何著作。
读清华园日记有感600字 第17篇
初读清玄书，不觉汗出，快哉快哉！丈夫当如是，不费百年之游也。
何人可以做到林清玄一般的浪漫，他漫游过世界各地，只因为一对鸳鸯香炉便可以悟出爱的意义，情的深远。只因为一颗小小的常春藤和一株平常的非洲红，他便用长篇大论来表达自己对其的喜爱。这种留心观察，热爱自然和生活的心态何人能有？
何人可以做到清玄一般的智慧，他以平常的心对待世界，遇事常想一二，不思八九，事事如意。笑看红尘不顺事，静下心来把不快乐的事通通抛之脑后，这才是人生真正的大智慧呀！智者只会记住快乐的事，不会记住使他悲伤的事。
清玄的心态植得我品味。他说：“人生之事不如意者十有八九，那就常想一二，不思八九。”人生难免会磕磕碰碰，此时需要的是一颗积极向上的心。世界是美好的，不必让不顺的事遮盖了你的双眼。撩开它，你会发现，你所想要的东西就在你附近。
笑看世间事，平心渡平生。乐观的心态对我们的生活很重要，心态好一切都好。好心态决定你的生活走向。
林清玄教会了我发现。清玄善于从生活中的简单小事中感悟出人生的道理，一片花，一片草，一棵树，一行爬过佛像的蚂蚁都可以引发他的深思。这些都是我们在生活中习以为常的事物，可为什么我们没有发现而林清玄却发现了呢？著名的艺术大师罗丹说过：“世界上不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”我们要善于思考与发现世间的真善美，才会获得成功。
回味清玄书，不觉汗出，善哉善哉！智者当如是，不枉人间走一回也。
读清华园日记有感600字 第18篇
在读了老舍先生写的《骆驼祥子》之后，我心里有了一种同情的感觉，我写了一个故事，讲的是一个叫祥子的年轻人，他就像一只骆驼。这部优秀的写实小说也是现代白话小说的经典之作。书中对祥子的描写，指出了半殖民地半封建社会的古老方式
下层阶级劳动人民的历史命运问题。
祥子，有着他最平凡的梦想，从来没有得到过别人的尊重。这是他最大的不幸。
今天我们都说，一个有梦想的人值得我们尊敬，即使他生活在社会的底层，即使他的梦想无法实现，他仍然值得被尊重。然而，在这个时代，像祥子一样，生活在贫困中却勤奋努力，有梦想有追求，也喜欢祥子，甚至梦想朴实的简单:喂，穿暖和的衣服……但他们渐渐被遗忘了……这是不尊重的!所谓对梦想的尊重只是一句口号，没有行动。
而祥子则是一个无法忍受生命的考验而失去生命的人。常言道:“道路是缓慢的，我将上上下下。”“为什么他不去寻找新的道路，成为社会的渣滓?他为什么不成为生活的主人，独自生活呢?我想他很害怕，因为他是个农民。他无法忍受生活的冲击。他放弃了。这就导致了书中人物的堕落。
所以，在以后的生活和学习中，不仅要有梦想，还要努力去梦想，要抵制生活中的一切困难，因为我们没有失败，我们为理想而活。
读清华园日记有感600字 第19篇
“君不见黄河之水天上来？奔流到海不复还；君不见高堂明镜悲白发？朝如青丝暮成雪……”李白的诗总是那么气势澎湃，气宇非凡，像闪电，穿越千年的风雨，震憾着我的心。
“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还，两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”这又是何等的豪放！我一提笔写作文就会想起口袋作文，所以转发了这篇文章；若你为写作文发愁，请访问()。
李白是个豪放的诗人，但也不乏柔情衷肠，他的一首《黄鹤楼送孟浩然之广陵》竟也让人黯然神伤：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”难怪孟浩然听了这首诗后伤感得久久说不出一句话来。
我一直弄不清是什么力量造就了旷世奇才李白。读了《李白传记》后才明白，李白是以生命在写诗，所以才有了不朽的诗文。他那坎坷曲折的一生造就了一个伟大的浪漫诗人。
公元６２６年玄武门之变后，李白的爷爷因逃难来到了西域胡地。李白在胡地长大，父亲李客却依然教他读书写字，以及一些大唐礼节。公元７１０年，李白十岁，这一年李白一家才返回大唐。生性顽皮的小李白，还是一样爱玩，直到有一天遇上了一个磨铁杵的老婆婆，悟出了“只要工夫深，铁杵磨成绣花针”的道理，才开始发愤读书。十二岁那年，李白就作出了“床前明月光，疑是地上霜；举头望明月，低头思故乡。”这样的不朽之作。十五岁时，李白就告别家人，上大康山拜师赵征。二十岁又上峨眉山师从东岩子。五年后，李白告别东岩子，此后便浪迹天涯。
李白游历过许多山川湖泊和名胜古迹，这不但开拓了他的视野，更使他的心灵得到了滋润。他每到一个地方，总要结交几个豪杰之士，或是接济一些落魄文人。他不仅是诗人，也是豪侠。
李白的一生总是生活在现实与理想的冲实中。他对政治很有抱负，但因才盛遭忌，只做了两年的翰林学士，以致鹏鸟展翅翱翔的壮志受挫。他终日沉溺在诗酒中，其实是“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”
旷世的诗仙李白，他的诗如长江黄河般直泻千里，波澜壮阔，是中国文学史上不朽的奇迹！李白有着太多能令我们学习的地方，他对学习的态度、方法；他对政治的抱负、看法；他崇尚自由的生活态度；不畏权威的无畏精神……
读清华园日记有感600字 第20篇
带着对李白的景仰之情，我轻轻翻开了《李白传》这本书。
李白出生于盛唐时期，但他的一生，绝大部分却在游历中度过，足迹遍及大半个中国。
开元初年，赵蕤来访李白的父亲，交谈间听得隔壁有琅琅书声，便问：“这是何人？是你的儿子吗？今年多大了？”李客：“正是我那孽根祸胎。快满十五了。”客人又问：“从这书声听来，这孩子不是很好学吗？”李客：“好学倒是好学，而且已经写作了几百首诗文。他五岁发蒙识字，十岁读完了《诗》、《书》，以后便再不肯在儒家经典上好好下功夫，只爱杂学旁搜。《楚辞》、《庄子》，他百读不厌，可是对举业却一窍不通。”从这几句对话中，我仿佛看到了一个聪明好学，从小就饱读诗书的'李白，也看到了一个从小就有独立思想，极富个性的李白。这些可都是我少年都不曾拥有的啊！倒是，我从小也和李白很相像，就是爱“神说”。十二岁上，爸爸教他读了司马相如的《子虚赋》，他就看见了千里以外的云梦大泽，那里的山是什么样，水是什么样，土地是什么样，出产的东西是什么样，说得活灵活现。当他漫步江边，又常常从粼粼波光中看见：“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。……”《离骚》中上天入地的幻想，《庄子》中翱翔宇宙的神话，更使他思接千载，视通万里。如此看来，爱神说的我也有作诗的天份，只是空有万千的想像却无法用丰富、精准的语言来转化成诗文。与之相比，我从小就读书太少，读得经典名着更是少之又少。这样，即使我和李白一样有天赋，结果也是天壤之别了。由此，让我又一次深深感受到：一个人后天的学习远远比先天的聪明更重要的多。
李白读到“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云……”在他离开梓州郪县长平山的那天夜里，做了一个梦。梦见自己变成了一只大鹏。我们从书中的这些话里，不难看出李白的雄心壮志，还有那份掩饰不住的自信！
若说李白能成为诗仙只是因为他从小饱读诗书，还有丰富的想像力，我觉得并不全面。其实他作诗的灵感大多都来自他四处游历的过程中。他每到一处不光是为了欣访胜迹，更是为了拜访得道高僧、隐士、地方官吏和社会名流……他为听渔歌还特地找了一家清雅的酒楼，听两个歌女为他唱曲。听着听着，他会觉得那如怨如慕，如泣如诉的曲子就是歌女自己心里的歌；听着听着，李白会情不自禁地为之地击节赞赏不已，并将其中一首歌词反复咏哦；更会感叹“民间竟有如此优美的天籁！如此动人的绝妙好词！这一支支曲子都是浑金璞玉啊！……”李白加倍给了歌女赏钱，临走时，她们再三道谢，李白却说：“该我谢你们哩！”两人大惑不解。李白又说：“我给你们的是铜钱，你们给我的是黄金。”是啊，李白在游历中不断地搜集“黄金”，也是他最终能成为诗仙的重要原因啊！
说实话，读完《李白传》后，我依然觉得自己只是触到了一点皮毛，对李白的一生我还是无法细致而确切地道来，对文中的佳词妙句也没能记住多少。我想这本书，还要再读，三读，四读……也许才能真正获得其精华，理解其内涵。
读清华园日记有感600字 第21篇
各位同学好友,我对一首古诗特别欣赏,就是那首说一个孤独漂泊的人就要离开朋友们远行他乡的时候,忽然听到远处传来了送别的歌声的诗
猜出来了吧,就是李白的《赠汪伦》:李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。这首诗写的太好了。起因是:一贯爱独自游山玩水的李白要到安徽南部时,当地一位叫汪伦的人是李白的粉丝,就给李白写了一封信:说来我家乡玩吧,我家乡是十里桃花,万家酒店,处处飘香,引人入醉。李白一看,这个地方太好了,太合我意了。别的地方不去了,就去汪伦家乡吧。李白到了汪伦家乡一看,并没有汪伦信上说的美景。等他见了汪伦表示质疑时,汪伦才说出了实情:十里桃花----是指十里外有一处深潭叫‘桃花潭’。万家酒店-----是指这的酒店主人姓‘万’。
只所以这样写信给李白,是因为我太崇拜李白的诗了。太想见见李白这位诗仙了。请你原谅。李白听了哈哈大笑。他非常理解汪伦的善意,和汪伦交起了朋友。汪伦极尽地主之谊,盛情款待了李白好几天。陪他吟诗游玩喝酒,他俩结下了深厚的友谊。虽然有了好友,但是李白还是不愿在一个地方久留。他还是要到各地游山玩水,以便即兴作诗。汪伦看强留不住李白,就给李白准备了很多路上用的物品。同意李白到别处去。在李白独自一人乘船刚要起程时,汪伦带领乡亲们到岸边跳着舞唱着歌为李白送行。李白非常感动,就吟颂了这一首诗回赠汪伦。成就了这一千古绝唱。流传至今。它的诗情画意跃然纸上。历历在目。我非常感动。它成了我最喜欢的古诗之一。
读清华园日记有感600字 第22篇
“床前明月光，疑是地上霜……”你知道这首脍炙人口的诗是谁写的吗?他就是唐朝大诗人李白所作。今天，我读了一篇《李白》的故事，知道了许多李白小时候的趣事。
李白小时候是一个性情活波、好动，经常坐不住的人。有一天，他趁先生不注意的时候，偷偷的跑回家了。在回家的路上，看见一位白发苍苍的老婆婆，手里拿着一根铁杵用力地来回磨。李白好奇的问：“老婆婆，您磨这个干什么?”老婆婆说：“我要把它磨成针。”李白说：“铁杵磨成针，那得磨到什么时候啊?”老婆婆回答到：“铁杵磨成针，功到自然成。十年、二十年、三十年，总有一天会摸成针的。”李白一听，恍然大悟，这和读书不是一样的吗。只要天天认真地读，十年、二十年、三十年，总有一天会把天下的好书读完的。他对这几天来自己的行动扪心自省，他决定要加倍努力学习，再也不偷偷跑掉了。由于李白的勤奋努力，终于使他成为一位著名的大诗人。
现在，正是我们读书的好时光，要像李白一样具有铁杵磨成针的毅力。从现在开始，我们要好好学习，天天向上!只有这样，才能终成大器。
读清华园日记有感600字 第23篇
小袖文笔，自不待言。
难得的是感知美好的那份敏锐。
琴声渐作，小袖举杯而忘茶。琴声渐行渐远，小袖离座神往。
琴声如诉。一行六人，惟小袖知音;而一行六人，惟小袖意在茶外。
刘向《说苑》有云：“今有满堂饭酒者，一人独索然向隅而泣，则一堂之人皆不乐矣。”
然观乎小袖之离席而不向隅，皆是音乐的感召，也是小袖的颖悟。座上余人也未因小袖暂离而不欢。何故?
来去如水，是踏着音乐的节拍。
拜音乐之赐，小袖的心已自由。
一曲听罢，小袖的心已恍如在琴声中浣涤一净。
一文看过，观者的的思绪恰便是天外神游而归。
檀口绣心，岂独潇湘。
我欲乘风归去，高处不胜寒。
霜娥长袖轻舒，是因为广寒寂寞。
寂寞一物，凄美朦胧，只宜远观，不可相近。
庄生晓梦是因为神明坐照，望帝春心皆为山花烂漫。
一梦醒来，琴声已逝，杯茶早冷。
此情可待，琴声何归?
读林清玄有感