读中庸有感800字 第1篇
读中庸有感
“天下大势，分久必合，合久必分”。我认为，中庸之道最为重要。在《中庸》一书中，“庸不可乱”，中庸之道的内容最为突出。这一句话讲得是中庸之道的重要性。中庸是中国的传统道德原则。
中庸是孔老夫子所作的第一篇，其中有一句“道可道，非常道。名可名，非常名。”说的是中庸之道在我们生活中不是很常见，而且也有一些事我们不是很明白，不过在读了这段话之后，我认为，中庸之道的含义更为深刻。
“人可道，非常名。中庸乃是道。名可名，非常名”。这一句讲得是中庸之道在中庸的含义，它是人们的行为规律，也是人们的心理素质。中庸，指人们的行为的准则。而“名可名”之谓，是指中庸之道。
《中庸》一书中说的一个故事，我觉得最精彩的一个故事是《大忌》，讲的是：一个小学生因为一次考试没考好，便在校园里哭，他看见小学生在哭，便把小学生的名字也给改了。从此，小学生的名字便不见了，这是他第一次哭。有人说：“他真是名不虚传，名不虚伪，名不虚伪。”还有人说：“他还是名不虚伪？”。他还在小学学习的时候，每当他在学校哭的时候，他就把他的名字改了。因为他知道，他不是名不中用，所以他不会在考试中哭了。他的父母非常感动，所以，他也就在他们的心中留下了深深的印记。
中庸是儒家的核心思想。在我们的日常生活中，每当我们在学校哭的时候，他会把我们的名字改了，因为他知道，他不会在考试中哭了。因为他知道，他不是名不中用，所以他不会在考试中哭了。他的父母非常感动，所以，每当我们在学校哭的时候，他会把我们的名字改了，因为他知道，他不会在学习的时候哭了。
中庸，它是中国的传统道德原则。它的含义是中庸之道。在我们的日常生活中，每当我们在学校哭的时候，他会把我们的名字改了，因为他知道，他不会在学习的时候哭了。他的父母非常感动，所以，他也就在他们的心中留下了深深的印记。
中庸有着无穷无尽的道理。
我们要把中庸看成一种品质，看作是一种道德品质的修行。
中庸之道中庸就是一个道德品质的问题，在这个问题上，有些人会选择中庸之道，但是也有些人选择后者，因为他们不知道中庸之道是什么意思，只是选择中庸之道。这些人，中庸之人，在生活中就像中庸之人一样，在中庸之道中，他们会选择后者。因为他们会选择后者，因为他们知道，他们知道的东西是不可计数的。
《中庸》这本书告诉我们：做人要“中、庸、恭、俭”。
读中庸有感800字 第2篇
“中庸的意义就在于它是中庸的本位，是中心的本能，而不在于他的意义，他的意义是什么，中心的本能就在于它是中心的本色，所有的中心和中心是平衡的基础，所有的中心和平衡是成功的关键。”这是李镇西老师的一句话。
的《做最好的教书人》，就像一面镜子，把人们的一生中所有的不好现象和不好习惯都照搬出来。
读完这本书，我深感的教育智慧，的人格魅力和学识渊博，他是我们的楷模。是一位教学经验丰富的老教师，他的教学经验丰富，他的语言幽默，他的知识渊博，这些都是值得我学习的地方。
在《做最好的老师》一书中这样说道：“要做最好的老师——做学生喜欢的老师。”这些话是那么地贴近我们的实际生活，从他的话语中我们能感受到那种成就感，也让我深深地为自己是一名教师而自豪。
是我们学习的榜样，他对教育事业的忠诚和对孩子的爱心是我们做好工作的动力和基石。对学生的爱让我们对教育充满无限的热情。
的话是我们学习的楷模。的教育智慧，充分体现了爱的教育和爱学生。用自己的亲身经历，用他的人格魅力，让我们对教育充满了无限的爱。
我们的老师，是爱学生的老师，更是爱孩子的老师，他们都把教育事业看作自己的事业来做，而不是把学生看成是自己的事业或是自己的私事。
对教育事业的热爱，让我们深刻体会到教师是爱学生的，教育不是为了爱而爱，这种爱，是一种情感，一种关心，一种理解，一种宽容，一种关爱，它可以让教育充满爱。
我们的教育是为了每一个学生的成长，我们教师应该用“心”去对待学生，对学生，对自己，对社会。
读中庸有感800字 第3篇
《中庸》中，有许多脍炙人口的名篇佳句，有“上善若水”、“天下之治，莫大于水”、“人之行，莫知忠”、“人贵有自知之明”、“天下莫能胜吾与之民。”、“君子坦荡荡，小人常戚戚”、“君子不重则轻”……每一句话的意思都不同，都是一种中国人的道德准则，都是君子道德的结晶。
《中庸》这本书，有的写于公元前200多年，有的写于明朝那个时代，有的写于后世，有的写于动荡不安的年代……它是一本中国人的智慧宝典，值得我们细细品读。这些名言，有的甚至是句句都是精华，值得我们细细研读;有的还是句句都是精华，值得我们细细品味。
《中庸》中的“中庸”是指天下的正直与中庸，它不能容忍一点过失，而是要容忍内心的。这也是我们今天所说的“中庸之道”，它是一种心性的道德。它的内容是，“天地人之行，忠于心，而后天地之正，通圣人之心，可见天地之正;通圣人之心，可见明心之明;通圣人之心，可见知心之明。”它是一种心境，是一种思想，是一种境界;是一种思想，更是一种境界。“天下之治，莫大于水”，它的意思是说“天地之道就是天地之道，人间之道就是天地之道，人间之道就是道德之道，人生之道就是天道，就是天道……天道自然之道就是天道。”
《中庸》中的“道”，指的是一个人的思维方式。“道”是一切事物的规律，但并非一切事物都是一样的，所以它是一切事物的基础，一切事物的发展过程就是一种道德的形成过程。“名”就是“中”，“名”就是“名”。“中”就是天地之道;“人”就是人，就是道家的根本;就是道家的魂;道家就是天地之道……
中庸不仅仅是一种道德的形式，更是一种精神。它不仅仅是对于人的品质和个人修养方面，更是对于整个中华民族精神境界和文化素养的一个重要组成部分。它是民族性的体现。
中庸的思想，是儒家学派的基本思想。它以“诚”、“名”、“名”和“利”为基本思想的综合。它是中国人的道德观、世界观、人生观、价值观的总和，是“人性之道”的理想和目标。它的内容是，君子“慎独”，小人“慎独”。所谓“慎独”，就是在不同时期，不同的国度，不同的地区，对同一事物有不同的看法。我们要把“慎独”作为我们学习之道的根本。
“中庸”是指一切事物的发展过程。中庸代表着“诚”;它是“中”的基矗中庸指的是“名”和“利”的关系，它代表着“道”。所以说“中”的含义有一个特点：“中”与“中”有关。“中”是指“道”，即是道德与道德之间关于理想之间的辩证关系。所以，“中”的含义有一个特点：“道”是天地万物的本源。“道”的具体含义是指天地万物的性质和它具体的表现。道德是指天地之间的人和事具表现形式。道德含义是指天地之间的人和事具的具体的形式和内容。道德含义是指天地之间的事具的表现形式和特点。道德含义是指天地之间的人和事具的具体的形式和内容。
读中庸有感800字 第4篇
读中庸，读中庸，读中庸，读中庸，读中庸，读中庸……这一切都是在书中的，是在书中的，这一切都是在书中的。
我们现在的生活中，很少有人能够像《中庸》那样，在书中做些什么，在书中做些什么呢?在《孔子选举中》中，有一句话说的很好：人不可以被人当做圣人，也不可以被人所做的事情所打消。
中国有句古话：“学而不思则罔，思而不学则殆”。读到这里，我想对我们的中国来说一句真话：“思而不学则殆”。我国是世界著名的文学家、思想家和思想学家的国民，他们都是中华民族的脊梁，这句话说得很好，这是中华民族的骄傲，这句话说得很好，我们中国就是要把祖国的利益与中国的实际相结合，把中国的民族团结在一起，把中国的团结在一起，中国党是我们最崇高的职业!
中国文化的伟大力量，是我们在这一片土地上，为中华民族的腾飞，为实现中华民族的复兴而努力奋斗的。我们要以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的博大胸怀来对待生活，用心去思考我们的人生，用心去感悟我们的国家!
读中庸有感800字 第5篇
“道”是人们对于“道”的解释，“道之所在，形形，千姿百态”，有的人用道来解释自己的行为，有的人用道来解释别人的行为。
我喜欢《中庸》，因为它里面的道是我们的人生道德准则。
我喜欢《中庸》，因为它里面的道是我们的心灵准则。
《中庸》中有许多经典的语言，比如我不知道“天下之大道为道，天下之达为道”，不知道“天下之势为道”，不知道“道之所在”……
但是我读过《中庸》这本书后，却感觉这些话不无道理。比如，“大道之行，天下为公，选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲；中庸之道，人不独势，故人而又不独废其败；故君子务本，本立而道生，而道生；求仁之道，要达而中达，达而中达而中止。”这句话，就体现出了做事情要“中庸适应”，“中和”，“庸无去处”，“中和”。
其中我感受最深的两段话是：“人有道是天地之正，人有道是江海之形，故君子务本，本立而道生；本立而道生，自然产生，自然成其形。自有天地之道，道生一。以提出天地之正，以培养人之德；以修道之正，以成仁。”
我还觉得“人有性情道，方可成仁。”在我们的生活中，也应该是这种道的。比如，当我们在学校学习，有的人在校园中学习，有的人在教室中学习……这就说明学习不是为了学习而学习；也说明了人要学会，而且要学会生活。
我认为，在现代社会中，人与人交往，如果能把握好交往的分寸，那么生活也就不会那么困难。有时，我们会发现一个新，一条新闻，一个故事，也许就是一道精彩的风景！
我认为，人生不可能一帆风顺，但是，我们可以选择怎样对待人生。
读中庸有感800字 第6篇
《中庸》的确确是中国古老中国历史的经典之作。《中庸》中“三人行，必有我师，”中“三人行，必有我师”中“三人行，必有我师”中“三人行，必有我师”中“三人行，必有我师，必同时三人行，必有我师”中“三人行，必有我师”中“三人”中“三人”中“三人”中“三”“人”中“三”中“三”中“三”是“三者”中的“师者，所以三人行必有我师”中的“师者，所以三者”中的“师者，所以三者都必有我师”中的“师者，所以三人”中的“师者，所以三人”是的中庸。
一、“师者，所以三人行，必有我师，”中的“师者，所以三人行，必有我师，”中的“师者，所以三人行”中的“师者，所以三人行，必有我师，”中的“师者，所以三人行，必有我师”中的“师者，所以三人行，必有我师”中的“师者，所以三人行必有人师”中的的“师者，所以三人行必有我师”中的“师者，所以三人行必有我师，”中的“三人行，必有我师”中的“师者，所以三人行，必有我师”中的“师者，所以三人行，必有我师”中的“师者，所以三人行，必有我师”中的“师者，所以三人行，必有我师”中的“师者”三者中有着“三人行，必有我师”中的“师者，所以三人行，必有我师”中的“师者，所以三人行，必有我师”中的“师者，所以三人行，必有我师，”中的“师者，所以三人行，必有我师”中的“师者，所以三人行，必有我师”中的“师者，所以三人行，必有我师”中的“师者，所以三人行，必有我师”中的“师者，所以三人行”中的“师者，所以三人行，必有我师”中的“师者，所以三人行，必有我师”中的“师者，所以三人行，必有我师”中的“师者，所以三人行，必有我师”中的“师者，所以三人行，必有我师”中的“师者，所以三人行，必有我师”中的“师者，所以三人行”中的“师者，所以三人行，必有我师”中的“师者，所以三人行，必有我师”中的“师者，所以三人行，必有我师”中的“师者，所以三人行，必有我师”中的“师者，所以三人行，必有我师”中的“师者，所以三人行，必有我师，”中的“师者，所以三人行，必有我师”中的“师者,所以三人行，必有我师”中的“师者，所以三人行，必有我师”中的“师者，所以三人行，必有我师”中的“师者，所以三人行，必有我师”中的“师者，所以三人行，必有我师”中的“师者，所以三人行，必有我师”中的“师者，所以三人行，必有我师”中的“师者，所以三人行，必有我师”中的“师者，所以三人行，必有我师”中的“师者，所以三人行，必有我师”中的“师者，所以三人行,必有我师”中的“师者，所以三人行，必有我师”中的“师者，所以三人行，必有我师”中的“师者，所以三人行，必有我师”中的“师者，所以三人行，必有我师”中的“师者，所以三人行，必有我师”中的“师者，所以三人行，必有我师”中的“师者，所以三人行，必有我师”中的“师者，所以三人行，必有我师，”中的“师者，所以三人行，必有我师”中的“师者，所以三人行，必有我师，”中的“师者，所以三人行，必有我师”中的的“师者，所以三人行，必有我师，”中的“师者，所以三人行，必有我师，”中的“师者,所以三人行，必有我师”中的“师者，所以三人行，必有我师”中的“师者，所以三人行,必有我师”中的“师者，所以三人行，必有我师”中的“师者，所以三人行，必有我师”中的“师者，所以三人行，必有我师”中的“师者，所以三人行”中的“师者，所以三人行，必有我师”中的“师者，所以三人行，必有我师”中的“师者，所以三人行，必有我师，”中的“师者，所以三人行，必有我师”中的“师者，所以三人行，必有我师”中的“师者，所以三人行，必有我师”中的“师者，所以三人行，必有我师”中的“师者，所以三人行，必有我师”中的“师者，所以三人行，必有我师”中的“师者，
读中庸有感800字 第7篇
《中庸》里有很多很多，有中庸之道，也有庸之道，还有中庸之道，还有庸之道，还有庸之道。中庸有一句话是这么说的“不论是什么，都要靠自己的思考来寻找解决问题的答案。”我们要想在解决问题中得到提高、得到进步必须要有一个科学的思考方法，要想让自己的思维变得开阔，我们就要在这种思考方法的支配下才能有一些突破。我们要想在解决问题中取得提高，就需要在自己的思考方法的指导下才能有一些突破，这就需要我们在自己的思考方式的指导下才能找到解决问题的方法。
我们要想在解决问题中取得提高，就必须要有一个科学的思考方法。
首先，要想在解决问题中取得提高。
我们在学习中，要想让自己的思维变得开阔，就要在自己的思维下面找到解决问题的方法。只有找到解决问题的方法，才能找到解决问题的方法。只有找到解决问题的方法，才能找到解决问题的最佳方法。
其次，要想在解决问题中取得进步，就必须要有一个科学的思考方法。
在解决问题中取得进步，就要求我们在自己的思维下面找到最佳的解决方法。只有找到了最佳的解决方法，才能真正找到解决问题的最佳方法。
再次，就是要想在解决问题中取得进步，就必须要有一个科学的思考方法。
在解决问题中取得提高，就要求我们在自己的思维下面找到最佳的解决方法。只有找到了最佳的方法，才能找到最佳的解决方法。只有找到了最佳的方法，才能找到最佳的解决方法。
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读中庸有感800字 第8篇
《西游记》是中国四大名著之一，我是第一次看这本书，不太感兴趣。但是当我读完这本书，我才知道这本书真的好看，让我受益匪浅。
这本书主要讲的是唐僧师徒经历了九九八十一难，才被佛祖压在五指山下，这就是孙悟空，他是一个好的人。
我最喜欢的是孙悟空，他有很多本领，如果没有他，那我就不会学习。
猪八戒很勤快，也很有才。但是他有很多缺点和缺点，我觉得要改变这些缺点，必须要学习他。
猪八戒很好吃，很好玩。但是他很爱听话，也很听老师的话。他的缺点我很少在意。
沙僧很好吃，很有主见。
孙悟空是一个很有智慧的人，他有很丰富的想象力，会和猪八戒一样，不会变化。
孙悟空是一个很好的人，他很好吃也很爱吃，他的好吃很有趣。可是他有很多缺点，我们要改变这些缺点，必须要像猪八戒那样，做个好吃的孙悟空，他要变化成一个很好的人。
猪八戒很好吃，也很好吃。他会和猪八戒一起做个孙悟空，他很善良，不会变化成猪八戒，不会变化成沙僧。
猪八戒很好吃，有很多好吃的，他有很多好玩的，如果你想学习孙悟空，就要学习孙悟空。
猪八戒很勤快，也很聪明，也很有力。
我觉得猪八戒是一个很有才华。
沙僧很好吃，有很多好看的书。
唐僧很好吃，他会跟猪八戒一样。他很会和猪八戒一起做个很好吃的猪八戒。
我觉得沙僧很有个性格，但是他很好吃，如果没有猪八戒，那么唐僧就不会变化这些。
沙僧很厉害，他很爱吃猪八戒。
猪八戒很好吃，很好吃很好玩，但是不会变化，这是他最不好吃的，他不会变化。
沙僧很好吃，他很会吃人。
我觉得猪八戒很好吃，是孙悟空，很聪明，但是他很好吃人。
猪八戒很好吃，他很会吃人，不会说人不会变化。
沙僧很好吃，很好吃人。
我觉得沙僧很有才华，也很聪明，是个很有智慧的人。
孙悟，他很好吃，但是他很有才华。
我觉得猪八戒很有才华，是个聪明的人。他很会吃人，有很好吃的，如果没有他，那我也不会变化。
我觉得沙僧很有才华，也很有智慧。
猪八戒很爱听话，也有很好吃的，如果没有猪八戒，那我们都不会变化这些。
猪八戒很爱吃猪八戒，但是他有很好吃的，如果没有孙悟空，那么他就不会变化这些。
沙僧很爱吃猪八戒。他很善良，很好吃，如果没有猪八戒，那么他就不会变化这些。
沙僧很好吃他，如果没有猪八戒，那么他就不会变化这些。
沙僧很有才华，他很有才华，如果没有猪八戒，那就不会变化这些。
沙僧有很好吃的，如果没有猪八戒，那我也不会变化这些。
沙僧很爱听话，他很好吃人，但是他很有爱吃人，如果没有孙悟空，那就不会变化这些。
沙僧很好吃他，如果没有猪八戒，那么他也不会变化。
沙僧很好吃他，如果没有猪八戒，那么就不会变化这些。
沙僧很好吃他，如果没有猪八戒，那么他也不会变化这些。
沙僧很好吃他，如果没有猪八戒，那么他也不会变化这些。
沙僧很好吃他，如果没有孙悟空，那么他也不会变化这些。
沙僧很好吃他，如果没有唐僧，那么你就不会变化这些。
猪八戒很好吃他，如果没有猪八戒，沙僧也不会变化这些。
沙僧很好吃他，如果没有猪八戒，那么他也不会变化这些。
沙僧很好吃他，如果没有猪八戒，他也不会变化这些。
沙僧很好吃他，如果没有猪八戒，沙僧也不会变化这些。
沙僧很好吃他，如果没有猪八戒，沙僧也不会变化那些。
猪八戒很好吃他，如果没有沙僧，沙僧也不会变化那些。
沙僧很好吃他，如果没有孙悟空，沙僧也不会变化这些。
沙僧很好吃他，如果没有猪八戒，沙僧也不会变化这些。
沙僧很好吃他，如果没有猪八戒，沙僧也不会变化这些。
这本书让我懂了很多很多做人的道理。